• Occupe toi tant que tu en as la force

    فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ Quand donc tu as un moment de libre, occupe toi, puis aspire fervemment à ton Seigneur Les occupations qui sont…

    Occupe toi tant que tu en as la force

    فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
    Quand donc tu as un moment de libre, occupe toi, puis aspire fervemment à ton Seigneur

    Les occupations qui sont de nos jours les nôtres font que nous n’avons pas toujours de temps pour nous mêmes. Les tâches qui nous incombent sont très lourdes et nous devons absolument les accomplir avec succès. Par conséquent, nous n’avons d’autre choix que d’être assidus et de nous investir sans relâche. Dès qu’on finit un travail, il ne faut point se reposer! Il faut plutôt en attaquer un autre avec toujours autant, sinon d’avantage, d’ambition et de hardiesse sans jamais se lasser, sachant qu’Allah donne toujours plus au besogneux dévoué et le comble de plus belle, pour peu bien sûr, qu’il soit sincère dans son aspiration à Lui.

    Le mot d’ordre du croyant dans sa vie de tous les jours devrait être ambition et persévérance. A chaque fois qu’il décide d’accomplir un devoir il le fait avec ferveur et abnégation afin d’en assurer le succès, sans oublier bien sûr d’être toujours très proche de Dieu, en prières et en sincérité. Fasse Allah que notre labeur soit toujours agréé et que nos choix soient toujours corrects. Amen.

  • Modestie oblige

    وَمَنْ تَوَاضَعَ للهِ رَفَعَه Quiconque use d’humilité devant Dieu se retrouve nécessairement rehaussé par Lui! La modestie et l’humilité sont de grandes vertus que l’être humain…

    Modestie oblige

    وَمَنْ تَوَاضَعَ للهِ رَفَعَه
    Quiconque use d’humilité devant Dieu se retrouve nécessairement rehaussé par Lui!

    La modestie et l’humilité sont de grandes vertus que l’être humain gagnerait à adopter dans son quotidien plutôt que de faire preuve d’orgueil et de vanité. Le mépris de l’autre est contradictoire avec l’éthique musulmane. Notre bien aimé Prophète nous apprend que celui qui porte en lui l’orgueil et le mépris de l’autre, fusse t-il du poids d’un atome, ne peut prétendre à l’agrément divin et doit donc dire adieu au Paradis!

    َلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ

    L’humilité à laquelle j’invite aujourd’hui ne signifie toutefois pas s’avilir devant son prochain. Garder sa dignité est une nécessité! Je parle uniquement de cette valeur qui fait que l’esprit du fidèle n’est jamais effleuré par l’idée de se sentir supérieur aux autres ou croire qu’il est le meilleur. Le bon croyant doit se convaincre que la perfection n’est pas de son ressort et que nécessairement, quand bien même serait il compétent dans un domaine ou excellent dans un registre donnés, il trouvera toujours quelqu’un de meilleur que lui! Autrement dit, je me convainc en tant que croyant que tout bienfait, qui me distingue, émane de Dieu qui , LUI, incarne la perfection. Par conséquent, lorsque je réussis dans une entreprise, je ne pense jamais à me jeter des fleurs mais plutôt à remercier Dieu de m’en avoir facilité l’accès!

  • Fidélité oblige

    ِوَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ Et ceux qui respectent leurs engagements lorsqu’ils s’y engagent! Quelle belle qualité que voilà! Ne jamais parler que pour dire la vérité.…

    Fidélité oblige

    ِوَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ
    Et ceux qui respectent leurs engagements lorsqu’ils s’y engagent!

    Quelle belle qualité que voilà! Ne jamais parler que pour dire la vérité. Ne jamais agir que pour aller dans le bon sens. Ne jamais respirer que de l’air pur. Ne jamais pêcher que dans de l’eau claire! Bannir la traîtrise sous toutes ses formes même aux dépens de ses propres ennemis. Avoir la droiture pour slogan et la vertu pour ligne de conduite, telle est l’ambition de tout musulman qui se respecte car il sait que le respect de l’engagement est une responsabilité pour laquelle il lui sera, tôt ou tard, demandé de rendre des comptes. Il prend donc toutes les mesures possibles pour que cette remise de comptes soit en sa faveur et ne puisse lui porter préjudice. Que Dieu nous aide dans cette entreprise, pas toujours facile certes, mais ô combien gratifiante.

  • Clémence parentale

    ِوَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا Seigneur! Sois Clément envers eux comme ils l’étaient envers moi, lorsqu’ils m’élevaient tout petit! Cette pensée va aux parents, tous…

    Clémence parentale

    ِوَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
    Seigneur! Sois Clément envers eux comme ils l’étaient envers moi, lorsqu’ils m’élevaient tout petit!

    Cette pensée va aux parents, tous nos parents, qui nous ont quitté et qui malgré cela restent en vie dans notre for intérieur. Nos prières leur parviennent et ce serait dommage de les en priver. Le Prophète sidna Mohammed nous apprend que le rang des parents au sein du Paradis s’améliore chaque fois que leurs enfants demandent pardon pour eux. Multiplions donc nos invocations en leur faveur lors de chacune de nos prières et à tout moment et ne soyons surtout pas avares en la matière. Ne les oublions pas! Puisse Dieu les prendre en Miséricorde et les faire rejoindre l’assemblée des prophètes, des véridiques, des martyrs et des vertueux. Belle assemblée que voilà! Puisse Dieu, aussi, nous les faire rejoindre dans cette assemblée lorsque notre tour sera venu de quitter ce bas monde et faire que nos enfants et tous ceux à l’éducation desquels nous aurions participée prient pour nous!

  • Les vertus du voyage

    ِسَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا Voyagez vous serez en meilleure santé et vous profiterez! Ce hadith, relayé par Ibn Abbés et Ibn Omar, nous loue les vertus du…

    Les vertus du voyage

    ِسَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا
    Voyagez vous serez en meilleure santé et vous profiterez!

    Ce hadith, relayé par Ibn Abbés et Ibn Omar, nous loue les vertus du voyage. MAIS DE QUEL VOYAGE S’AGIT-IL? Lorsque le musulman quitte sa demeure pour aller passer quelques jours ou semaines ailleurs, il veille que cela se fasse dans les règles et les limites tracées par Dieu. Jamais ce ne sera un voyage où l’interdit fera loi! Bien au contraire, le voyage du musulman ne peut être qu’un voyage pour soutenir la cause de Dieu, partager ses compétences, acquérir un savoir, visiter un proche dont il aurait perdu la trace, gagner sa vie licitement ou encore et enfin se reposer afin de mieux reprendre son activité une fois revenu. Durant son absence il devra veiller à accomplir ses devoirs religieux de la meilleure manière et ne jamais se laisser prendre au piège de l’oubli ou de la nonchalance. Alerte, il ne pourra qu’aller de l’avant sur le chemin de la piété multipliant ses actes de bienfaisance et de vertu! C’est uniquement comme cela que son voyage peut lui être profitable et améliorer son état physique et mental!

  • Venir en aide à autrui

    ِوَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ Dieu vient en aide à tout individu qui prête assistance à son frère Cette expression fait…

    Venir en aide à autrui

    ِوَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
    Dieu vient en aide à tout individu qui prête assistance à son frère

    Cette expression fait partie d’un long hadith de sidna Mohammed rapporté par l’imam Muslim. Elle montre la place que devrait occuper l’action sociale dans l’esprit de tout musulman. Aider son prochain à surmonter ses difficultés est une priorité dont les conséquences sont plus que profitables! Il existe de nombreuses manières d’aider autrui. Soulager une personne qui souffre par une parole gentille en est une! Différer le remboursement d’une dette ou carrément l’effacer en est une autre! On peut aussi couvrir l’erreur de son prochain ou ne pas trop trahir ses défauts et être compté parmi les bienfaisants! Pour tout cela, Dieu sait être Reconnaissant. Et au jour dernier tout acteur du bien se verra récompenser aussi généreusement qu’il ne s’y attendait point. Puisse Dieu cultiver en nous le partage de l’amour.

  • La facilité finit toujours par vaincre

    ِإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا Certes, l’adversité s’accompagne toujours d’une aisance Ce verset se répète deux fois dans le chapitre de la prédisposition « Al Inchirah ». Comme quoi,…

    La facilité finit toujours par vaincre

    ِإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
    Certes, l’adversité s’accompagne toujours d’une aisance

    Ce verset se répète deux fois dans le chapitre de la prédisposition « Al Inchirah ». Comme quoi, à chaque fois qu’une personne se trouve confrontée à une difficulté, celle-ci finit toujours par s’estomper, pour peu bien sûr, que la personne qui l’a subie, se plie aux conditions de réussite en vigueur, à savoir, faire preuve de patience et d’endurance et s’armer de la sincérité requise dans la foi. Il n’est pas d’être humain qui ne soit pas un jour confronté à la difficulté! Mais cette promesse divine a le grand mérite de tranquilliser la personne quant au caractère éphémère de l’adversité dans laquelle elle se trouve! En d’autre termes, il faut considérer toutes les difficultés que l’on subit, comme ne sortant jamais du cadre du problème à résoudre, alors que la manière de les résoudre diffère avec le contexte et qu’il y a toujours plusieurs moyens de solutionner tel ou tel problème, si bien qu’il n’existe pas de difficulté réfractaire!

  • Prépondérance de l’intention

    ِإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّات Les actions ne tiennent que par les intentions qu’on y met! La morale islamique fait de l’intention une condition incontournable de validité de…

    Prépondérance de l’intention

    ِإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّات
    Les actions ne tiennent que par les intentions qu’on y met!

    La morale islamique fait de l’intention une condition incontournable de validité de toute action. Avant d’agir il est nécessaire de se demander pourquoi vais-je le faire et est-ce que l’action que je tente d’accomplir ou dont j’ai envie sied à Dieu ou pas? En principe, un bon musulman n’entérine que les actions qui sont en phase avec les enseignements divins et lorsqu’il les accomplit, il veille assidûment à ce qu’ils soient totalement et exclusivement dédiés au Seigneur. Ainsi, assortie de cette condition, toute action se transforme en acte d’adoration généreusement rétribué, quand bien même ne serait-il pas une prière, un jeûne ou une aumône! Il suffit que ce soit une action faisant partie du registre du licite car il va de soi qu’une action interdite ne peut être agréée par Dieu quand bien même serait-elle sous tendue par une intention louable. Il n’est donc pas question de voler son prochain pour faire la charité à un autre!!

  • Responsabilité individuelle

    وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى Personne ne peut être tenu pour responsable de ce quelqu’un d’autre a fait! Cette expression pleine de sens et de sagesse…

    Responsabilité individuelle

    وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
    Personne ne peut être tenu pour responsable de ce quelqu’un d’autre a fait!

    Cette expression pleine de sens et de sagesse revient quatre fois dans le saint Coran, respectivement dans les chapitres des bestiaux (166), du voyage nocturne (15), du Créateur (18) et des groupes (7). Elle nous apprend que chacun d’entre nous devra strictement répondre de ses actes au jour dernier. Il sera ce jour là impossible d’accuser quelqu’un d’autre des délits que l’on aura commis. La justice sera à son comble! Mais cela nous apprend aussi à faire de notre mieux pour être justes ici bas et savoir, chacun de son coté, prendre sur soi ce qu’on l’on accomplit de mauvais et être à la hauteur de ce que l’on revendique comme bonne action. Il n’est pas logique de vouloir s’accaparer le bien réalisé par un autre ni de vouloir accuser ce dernier d’un crime que l’on aurait perpétré

  • Ne jamais s’emporter!

    لاَ تَغْضَبْ Ne te mets jamais en colère Ce conseil donné par sidna Mohammed à un monsieur venu s’inspirer de lui a sans doute été délivré…

    Ne jamais s’emporter!

    لاَ تَغْضَبْ
    Ne te mets jamais en colère

    Ce conseil donné par sidna Mohammed à un monsieur venu s’inspirer de lui a sans doute été délivré dans un contexte particulier, mais cela n’empêche que sa portée est de toute évidence générale. La colère est mauvaise conseillère et peut être source de très nombreux problèmes. Aussi, il est utile d’apprendre à se contrôler et à ne point donner libre court aux insultes et autres iniquités. Au lieu d’obéir à sa fureur, qui peut parfois être justifiée, il est préférable de mettre en avant la vertu du pardon. Or, ceci ne peut se concrétiser que si le cœur de l’individu regorge d’amour. Entraînons-nous donc à l’amour de son prochain et avant cela à l’amour de Dieu