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Voici les prescriptions d’Allah. Ne les transgressez donc pas ! Certes ceux qui transgressent les prescriptions d’Allah ; ceux-là sont les véritables injustes.

La transgression des lois divines est dangereuse car elle expose celui qui la commet à l’inscription dans le registre de l’iniquité qui reste une des fautes que Dieu punit le plus durement. Allah, qui détient tous les pouvoirs, s’est Lui même interdit d’être inique. Comment donc l’Homme peut-il se permettre de faire preuve d’iniquité? Cela ne peut être le fruit que d’une surestime de soi dont il a tout à gagner de s’en garder. Vive l’humilité!

Ils t’interrogent sur le vin et le jeu de hasard. Dis : Dans l’un comme dans l’autre, il y a un grave péché et quelques avantages pour les gens ; mais le péché qu’ils engendrent est encore plus grave que les avantages qu’ils recèlent

Le vin et les jeux de hasard font en réalité plus de mal que de bien, malgré les supposés avantages qu’ils peuvent sembler receler. C’est pour cette raison qu’ils sont prohibés par l’Islam. En fait, il faudrait tirer comme leçon de cela une grande règle selon laquelle le caractère licite ou illicite d’une chose ou d’une action découle de sa mise en balance et de l’évaluation de ses avantages et de ses inconvénients. Toute action dont les inconvénients dépassent les avantages est a priori illicite alors que toute chose dont les avantages prennent le dessus est a priori licite.

Ceux parmi vous qui malencontreusement abjurent leur religion et meurent (par conséquent) en infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie ici-bas et la vie future. Ceux sont eux les gens du Feu auquel ils seront éternellement voués !

L’apostasie ne devrait en principe jamais arriver au croyant car il est impensable de pouvoir reconnaître la vérité puis de la renier ouvertement alors qu’elle s’est clairement imposée comme telle. Comment un individu qui goûte au bonheur de la foi peut-il y renoncer? Une telle situation ne peut relever que de l’insolite et au cas exceptionnel où elle se produirait elle ne peut qu’exposer son acteur à un avenir incertain et à une fin fort douloureuse! Notons toutefois que même si un pareil cas devait avoir lieu, il ne serait jamais trop tard pour se remettre encore une fois en question. La porte du repentir reste toujours ouverte et il suffit pour quiconque tomberait dans le piège de la dénégation de regretter son geste pour trouver son Seigneur tout prêt à lui pardonner son délire!

La vie ici-bas a été rehaussée aux yeux des infidèles qui (du coup) se mo-quent des croyants. Or les pieux seront, le Jour de la Résurrection, bien mieux lotis qu’eux. Allah accorde certainement Ses faveurs à qui Il veut, sans compter.

Allah accorde certainement Ses faveurs à qui Il veut, sans compter. Cela doit être compris comme une promesse aux fidèles qui sont pris en raillerie par ceux qui profitent à outrance de la vie terrestre mais aussi comme une menace pour ces derniers qui ne doivent pas oublier que les plaisirs dont ils jouissent sont nécessairement courts et volatils pouvant leur être ôtés à n’importe quel moment! Ceux qui par conséquent se laissent prendre au piège du démon se fourrent le doigt dans l’œil surtout lorsqu’ils persistent dans leurs moqueries à l’adresse des croyants. Ils devraient plutôt savoir que les pieux sont bien mieux lotis qu’eux dans l’au-delà car Allah pourvoit qui Il veut et sans compter, de Sa magnifique Bénédiction.

206. Ô croyants ! inscrivez vous tous et pleinement en Islam, et ne suivez point les traces de Satan, car il est certes pour vous un ennemi déclaré.

Il s’agit là d’une invitation aux croyants à veiller à prendre les enseignements de l’Islam comme un tout indissociable et à se garder de les émietter car ce serait pour eux une grosse erreur ! L’adoption de l’Islam comme religion sous-tend un certain nombre de conditions à satisfaire. Certes l’attestation de foi ne fait aucun doute sur sa primauté mais toute seule, elle reste insuffisante. La reconnaissance de Dieu en tant que tel signifie identifier Son Pouvoir illimité et Sa Toute puissance et, par conséquent, observer une soumission globale et sans réserve à tous Ses commandements.