Ywaaw Blogs

« Ô mes enfants! Allah a en fait élu pour vous la Religion. Veillez donc à ne mourir qu’en étant soumis (musulmans)

Le mot soumis renvoie ici à l’obéissance parfaite et totale à Dieu. Il désigne, en fait, les fidèles de la religion qu’Allah Tout-puissant a choisie pour les hommes et à laquelle fait allusion Abraham dans sa recommandation à ses enfants. En effet, il leur conseilla de veiller à n’être rattrapés par la mort que si leur statut de musulmans est assuré car c’est là, pour eux, le seul et unique gage de réussite dans l’au-delà. Abraham était pour ainsi dire conscient que quiconque viendrait à mourir alors que son obédience est autre que musulmane ne pourrait aspirer à s’en tirer à bon compte avec Dieu. Il se faisait donc du souci pour sa progéniture et tint à tout prix à leur léguer l’héritage de la foi.

« Seigneur! Accepte de nous (notre œuvre)! Tu es certes Celui qui entend tout et sait tout.

Lorsqu’on accomplit une œuvre quelqu’elle soit, notre souci ne doit pas être tant de la voir attirer la satisfaction de nos pairs mais Celle du Seigneur qui, en l’agréant, lui permet de conquérir le cœur de ses plus farouches détracteurs.

Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoique ce soit à une autre et où l’on n’acceptera d’elle aucune compensation, et où aucune intercession ne lui sera utile, et où aucun secours ne leur sera apporté.

Tout préféré de Dieu, qu’il soit individu ou communauté, n’a d’autre choix que d’être en conformité parfaite avec les règles de bienséance qui lui sont prescrites et qui justement ont été à la base de la préférence en question! Toute déviance de sa part, ne peut par contre être considérée que comme une trahison et le jour du jugement dernier, aucune intercession en sa faveur ne pourra lui être agréée..

Et si jamais tu accèdes à leurs passions, après tout le savoir qui t’est parvenu, ne t’attends alors à recevoir d’Allah, ni allié ni soutien.

Le musulman ne doit jamais être tenté de faire comme ceux qui l’ont précédé et demander à ce qu’il lui soit apporté des preuves à dormir debout ou qu’il lui soit produit des miracles ou encore qu’il lui soit donné à parler en direct avec Allah! De telles dérives de sa part ne peuvent être cautionnées par Allah quand bien même ferait-il partie de l’Ordre de la vertu! Il s’agit là d’une réelle mise en garde contre l’apostasie. Jamais un vrai croyant n’abjure sa foi de plein gré. Comment pourrait-il le faire après avoir goûter au bonheur de la « proximité » avec Allah? Et c’est ce qui explique l’intransigeance affichée de l’Islam avec l’apostat en matière de devenir dans l’au-delà. Comment pourrait-on accepter qu’une personne qui goûte à un bonheur donné puisse le renier alors qu’elle y a réellement pris part? Allah ne peut admettre d’une personne, ayant goûté au plaisir de la vraie foi, qu’elle la renie en bloc puis aille chercher le bonheur ailleurs. Tout individu qui fait ce choix délibéré ne doit surtout pas s’attendre à être loué ou encouragé de la part d’Allah, s’agirait-il même d’un prophète, pour qui, il est vrai, une telle éventualité reste fort improbable.

Certes, Nous t’avons envoyé, porteur d’un message de Vérité, en tant qu’annonciateur et avertisseur. Ne te soucies donc pas de ceux qui sont voués à la fournaise.

Lorsqu’on a une mission à accomplir on doit tout faire pour l’honorer sans prêter attention à ceux qui nous mettent des bâtons dans les roues. Il ne faut pas avoir de chagrin ni être attristé par leurs agissements. A chacun ses objectifs et cela est de bonne guerre mais, au finish, justice sera faite.