Or, Allah n’agrée point le désordre et la dépravation C’est là un attribut divin qui fait que Dieu désapprouve la corruption et tout ce qui serait…
Or, Allah n’agrée point le désordre et la dépravation
C’est là un attribut divin qui fait que Dieu désapprouve la corruption et tout ce qui serait de nature à provoquer le désordre sur terre. Ceci sous entend que Dieu n’hésitera pas à punir tout responsable d’une telle situation à la mesure bien sûr du désordre qu’il aura provoqué.
شهر التسامح والاستعداد لرمضان الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا نشكره أحدا غيره ونشهد أنه الله أشار…
الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا نشكره أحدا غيره ونشهد أنه الله أشار سبحانه في كتابه العزيز إلى استحباب تذكر أيام الله وحمده عليها بالعمل الصالح فيها فقال عز وجل:
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
Seigneur, accorde nous belle part ici-bas et belle part aussi dans l’au-delà, et protège-nous des tourments du Feu ! C’est là une des prières les plus…
Seigneur, accorde nous belle part ici-bas et belle part aussi dans l’au-delà, et protège-nous des tourments du Feu !
C’est là une des prières les plus prisées par sidna Mohammed. Il la répétait très souvent et tout particulièrement lors du Tawaf autour de la sainte Kaaba
Quand quelqu’un vous agresse, usez de réciprocité en proportion du dommage causé Quiconque vous porte préjudice, vengez vous de lui dans les limites du préjudice commis.…
Quand quelqu’un vous agresse, usez de réciprocité en proportion du dommage causé
Quiconque vous porte préjudice, vengez vous de lui dans les limites du préjudice commis. La vengeance ne devrait pas être une priorité chez le musulman car il ne sait jamais quelles sont les limites du préjudice commis pour ne pas les dépasser. Il vaut mieux donc s’abstenir pour ne pas risquer la transgression!
وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ Montre toi généreux de la même manière qu’Allah S’est montré Généreux avec toi Lorsqu’on lit ce verset, notre esprit va spontanément…
وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ
Montre toi généreux de la même manière qu’Allah S’est montré Généreux avec toi
Lorsqu’on lit ce verset, notre esprit va spontanément à la charité et à la bienfaisance. Or, sa signification est bien plus large. Il ne s’agit pas uniquement que d’une simple affaire d’argent et de biens que l’on dépenserait en faveur des nécessiteux comme on pourrait le croire à travers le contexte qui prévaut, mais d’une véritable invitation à la recherche de la perfection dans tout ce que l’on entreprend. Le bon musulman est certes celui qui reconnait la Générosité divine à son égard et se montre à son tour le plus généreux possible à l’égard de son prochain. Mais cet état d’esprit ne doit pas s’arrêter là! Le bon musulman doit reconnaître la Sollicitude divine à son adresse puis faire preuve en conséquence d’autant de sollicitude qu’il peut à l’adresse d’autrui. Le bon musulman est également celui qui reconnait le savoir dont Dieu l’a investi puis accoure en conséquence pour le diffuser autour de lui sans limite ni avarice. Le bon musulman est celui qui apprécie le temps libre dont il bénéficie pour l’allouer à la bonne oeuvre et au service rendu. Bref les exemples de mise en oeuvre du verset sont innombrables mais j’espère que l’idée est claire et qu’elle n’a point besoin d’être étayée d’avantage
