• Entre la pluie bienfaitrice et celle qui fait des ravages

    بين الغيث والمطر الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه، ونشهد أنه الله، لا إله…

    Entre la pluie bienfaitrice et celle qui fait des ravages

    بين الغيث والمطر

    الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه، ونشهد أنه الله، لا إله إلا هو، لما ذكر أمطار الخير والبركة عبَّر عنها بالغيث فقال:

    وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ

    أما حين يذكر كثرة الماء النازل من السماء وما يتبعه من سيول وأضرار مادية وبشرية يُعَبِّرُ عنه بالمطر فيقول:

    وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لا يَرْجُونَ نُشُورًا

    وقال سبحانه وتعالى في موضع آخر:

    وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ

    وقال عزوجل في سورة النساء مشيرا إلى معنى الضرر هذا وأن المطر يؤذي:

    وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَر

    Continue reading

  • Choisir ses mots avant de s’exprimer

    ُوَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُواْ التِي هِيَ أَحْسَن Dis à mes fidèles de n’user que des paroles les plus conciliantes Ce qui attire beaucoup l’attention ces temps ci…

    Choisir ses mots avant de s’exprimer

    ُوَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُواْ التِي هِيَ أَحْسَن
    Dis à mes fidèles de n’user que des paroles les plus conciliantes

    Ce qui attire beaucoup l’attention ces temps ci est la manière avec laquelle sont racontés les faits courants de la vie. Je ne comprends pas pourquoi il y a cette volonté profonde de dévier l’information de sa voie en la rapportant de telle sorte qu’elle soit interprétée de manière erronée. N’avons nous donc pas le souci de violer cet enseignement divin qui est de choisir ses mots et de ne prononcer ou de n’écrire que ce qui peut apporter le bien à nous mêmes en tant qu’individus mais aussi à toute la communauté.

    اللهم اهدنا في من هديت واعف عنا من الكذب والزور وكل تصرف مغرض لا يراد به وجهك

  • La reprise

    فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ Quand donc tu as un moment de libre, occupe toi Après quelques semaines d’arrêt sur cette rubrique, la réflexion reprend. Et quelle meilleure…

    La reprise

    فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
    Quand donc tu as un moment de libre, occupe toi

    Après quelques semaines d’arrêt sur cette rubrique, la réflexion reprend. Et quelle meilleure pensée que celle ci pour reprendre le labeur. Dieu nous fait savoir, qu’en vérité, il n’y a pas de temps à perdre car la tâche qui nous incombe est très lourde et nous devons absolument l’accomplir avec succès. Par conséquent, nous n’avons d’autre choix que d’être assidu dans les missions que nous nous assignons. Aussi dès que nous achevons un travail, nous ne devons pas nous reposer. Nous devons, au contraire, en attaquer un autre avec autant, sinon d’avantage, d’ambition et de hardiesse sans jamais nous lasser! Faisons cela uniquement pour Dieu en attendant Sa divine Récompense qui est appelée à durer, sachant que la vie terrestre est éphémère.

  • L’obligation de la Zakat

    التذكير بفرضية الزكاة الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه ونشهد أنه الله، لا إله…

    L’obligation de la Zakat

    التذكير بفرضية الزكاة

    الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه ونشهد أنه الله، لا إله إلا هو، دعا عباده إلى احتراف العفو والصفح في حياتهم ثم أمرهم بإقامة فرائض الدين ورغبهم بالخصوص في إخراج الزكاة فقال:


    فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

    Continue reading

  • Les mérites du vendredi et la bienséance qui lui sied

    محرم والصيام وعاشوراء الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه ونشهد أنه الله، لا إله…

    Les mérites du vendredi et la bienséance qui lui sied

    محرم والصيام وعاشوراء

    الحمد لله رب العالمين نحمده تعالى ولا نحمد أحدا سواه ونشكرهُ جل وعلا شكرا لا ينبغي لأحد غيرِه ونشهد أنه الله، لا إله إلا هو نص على فرضية صلاة الجمعة وبعض آدابها فقال:

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

    Continue reading

  • Que donner lorsqu’on veut faire la charité?

    Et ils t’interrogent au sujet des aumônes à faire! Dis: du surplus (que vous possédez) C’est-à-dire faites des œuvres caritatives en ponctionnant dans l’excédent de vos…

    Que donner lorsqu’on veut faire la charité?

    Quoi donner

    Et ils t’interrogent au sujet des aumônes à faire! Dis: du surplus (que vous possédez)

    C’est-à-dire faites des œuvres caritatives en ponctionnant dans l’excédent de vos biens. Ainsi le fidèle est-il appelé à débourser de ce dont il dispose comme biens mais uniquement après avoir assuré ses propres besoins et ceux des membres de sa famille qu’il est théoriquement censé entretenir. Ceci est donc un appel à la charité dans des proportions acceptables car il n’oblige pas à donner au delà du supportable.