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Ramadan et Coran
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Prière particulière
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Que donner lorsqu’on veut faire la charité?
Et ils t’interrogent au sujet des aumônes à faire! Dis: du surplus (que vous possédez) C’est-à-dire faites des œuvres caritatives en ponctionnant dans l’excédent de vos
Que donner lorsqu’on veut faire la charité?
Et ils t’interrogent au sujet des aumônes à faire! Dis: du surplus (que vous possédez)
C’est-à-dire faites des œuvres caritatives en ponctionnant dans l’excédent de vos biens. Ainsi le fidèle est-il appelé à débourser de ce dont il dispose comme biens mais uniquement après avoir assuré ses propres besoins et ceux des membres de sa famille qu’il est théoriquement censé entretenir. Ceci est donc un appel à la charité dans des proportions acceptables car il n’oblige pas à donner au delà du supportable.
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Critère majeur d’illicéité
Dis : Dans l’un comme dans l’autre, il y a un grave péché et quelques avantages pour les gens ; mais le péché qu’ils engendrent est
Critère majeur d’illicéité
Dis : Dans l’un comme dans l’autre, il y a un grave péché et quelques avantages pour les gens ; mais le péché qu’ils engendrent est encore plus grave que les avantages qu’ils recèlent
Toute chose a ses avantages et ses inconvénients. Prise dans l’absolu cette phrase indique la base sur laquelle se fonde l’Islam pour décréter le caractère licite ou illicite d’une chose. Il suffit de mettre en balance les bienfaits et les méfaits qu’elle recèle. Si la balance penche du coté du mal, il sera préférable d’éviter la chose en question voire de la proscrire. Tout dépend en fait du delta indiqué par la balance! Et si elle penche du coté du bien, il ne sera alors pas préjudiciable de l’approcher.
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La meilleure des provisions
Et quelque bien que vous fassiez, Allah en est au courant. Faites donc le plein de provisions, (sachant que) la meilleure des provisions reste la piété.
La meilleure des provisions
Et quelque bien que vous fassiez, Allah en est au courant. Faites donc le plein de provisions, (sachant que) la meilleure des provisions reste la piété.
Par définition, la nature a horreur du vide! Il est par conséquent toujours intéressant pour l’Homme de s’atteler au bien afin que le mal ne vienne jamais prendre place et entacher ainsi le registre ouvert de ses actions. A noter qu’être pieux se résume à deux choses: avoir la foi en Dieu et s’atteler à traduire cette dernière par la pratique du bien qui elle même sous entend la réalisation de ce que Dieu a recommandé ou le délaissement de ce qu’Il a interdit.
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Arrêt immédiat des hostilités
Si maintenant ils cessent (les hostilités), (sachez que) Allah est Pardonneur et Miséricordieux. Etant donné qu’Allah est Pardonneur et Miséricordieux il convient au musulman de se
Arrêt immédiat des hostilités
Si maintenant ils cessent (les hostilités), (sachez que) Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Etant donné qu’Allah est Pardonneur et Miséricordieux il convient au musulman de se parer lui aussi, et tant qu’il peut, de ces magnifiques attributs. Il doit garder à l’esprit que son seul objectif, à travers ses éventuelles réactions violentes est d’une part, faire respecter la sacralité du lieu de culte et, de l’autre, faire en sorte que nulle subversion ou désordre ne s’installent dans la communauté. Jamais il ne réagira pour son propre compte. Jamais il ne tentera de se venger pour le simple plaisir de le faire. Jamais un musulman n’achève un blessé. Jamais un musulman ne trahit son engagement. Jamais un musulman ne tue par passion. Jamais un musulman ne refuse une main tendue!
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La bonté pieuse
(Et sachez que) la bonté pieuse ne consiste nullement à s’introduire dans les maisons par la porte de derrière. La bonté pieuse est plutôt dans la
La bonté pieuse
(Et sachez que) la bonté pieuse ne consiste nullement à s’introduire dans les maisons par la porte de derrière. La bonté pieuse est plutôt dans la crainte (du Seigneur)
Ce n’est pas en adorant Dieu à notre guise et de la manière qui nous chante qu’on peut se rapprocher de Lui. La vraie piété est celle qui pousse l’individu à être en concordance avec les prescriptions divines.
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Magnanimité divine
Allah sait que vous vous rendiez la vie difficile à ce sujet mais Il a fermé les yeux et ne vous en a pas tenu rigueur.
Magnanimité divine
Allah sait que vous vous rendiez la vie difficile à ce sujet mais Il a fermé les yeux et ne vous en a pas tenu rigueur.
En vertu de Sa Munificence, Allah Tout-puissant ne nous tient pas rigueur lorsqu’on est victime de nos faiblesses. Il ferme les yeux sur tout ce qu’on ne peut dominer et le passe sous silence, pour peu que le fait de succomber à ses passions se soit fait dans les limites du permis.
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Exaucement des vœux
Et si Mes serviteurs t’interrogent à Mon sujet, qu’ils sachent que Je suis tout près d’eux, toujours disposé à exaucer le vœux de celui qui M’invoque.
Exaucement des vœux
Et si Mes serviteurs t’interrogent à Mon sujet, qu’ils sachent que Je suis tout près d’eux, toujours disposé à exaucer le vœux de celui qui M’invoque.
Dieu promet à tous ceux parmi Ses fidèles qui font appel à Lui de satisfaire leur prières et de répondre dans l’immédiat, Lui-même et sans intermédiaire, à leurs supplications pour peu qu’ils observent certaines règles de bienséance après, bien sûr, avoir eu fermement foi en Lui.
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Unicité
Et votre Dieu est un dieu unique. Point de divinité en dehors de Lui, le Tout Miséricordieux, le Miséricordieux. Nul n’est aussi Clément qu’Allah. Nul est
Unicité
Et votre Dieu est un dieu unique. Point de divinité en dehors de Lui, le Tout Miséricordieux, le Miséricordieux.
Nul n’est aussi Clément qu’Allah. Nul est aussi Miséricordieux que le Seigneur des mondes. Aussi nul ne peut convoiter la déité qui Le distingue. Il est l’Unique que nul ne peut concurrencer.










